Maka berhati-hatilah...wahai para penuntut ilmu...

Berkata ustadz Dzulqarnain hafidzahullah dalam rekaman beliau tentang penjelasan kitab al Qawa’idul Kulliyah wa Dhawabithusy Fiqhiyah karya al Imam Ibnu Mibrad:

…………………

Sebagaimana keadaan yang banyak kita temui di sebagian para dai (dan) penuntut ilmu, (mereka) itu tidak bisa membedakan sebuah pembahasan (yang) itu pembahasan(nya) sifatnya hanya penjelasan atau sekedar fatwa, dan pembahasan yang disifatnya di peradilan (atau) sifatnya qadha.

…………………

Sering kita jumpai, ada sebagian ustadz ditanya di majelis: Apa hukum orang yang bekerja di Bank? Ustadznya menjawab: Riba adalah haram, dan tidak boleh tolong menolong dalam kegiatan yang haram. Diberikan dalil-dalilnya. Sudah, lengkap jawabannya dia sudah terima. Hukumnya haram dan tidak boleh tolong menolong dalam hal yang haram oleh karenanya tidak boleh bekerja di tempat yang ada riba di dalamnya.

Tapi oleh orang yang mendengar ini, setelah memahami jawaban, dia menerapkan kepada kawannya: “Oo ini kawan saya ada yang bekerja di Bank, berarti dia bekerja di tempat yang haram. Oo orang ini keliru”. Kadang dibelakang dibilang: “Oo orang ini, ikhwan ini harus diboikot ini…ndak bener ikhwan seperti ini”. Lha ini salah cara berpikirnya dia, sebab sekarang dia sudah menggabungkan pembahasan yang sifatnya fatwa dan qadha’. Ia menghukumi ikhwan itu, (dan) itu pembahasan yang mengarah menuju hukum. Dia (sudah) seperti seorang qadhi yang menjatuhkan hukuman: Orang tidak boleh bekerja di situ, padahal alasan orang kerja di Bank itu bermacam-macam. Ada yang dengan pilihannya, dan ini tidak diperbolehkan, atau orang yang terpaksa, dan manusia beraneka ragam keadaannya.

Orang yang terpaksa, misalnya: kadang sebagian orang disekolahkan dan kalau dia keluar dia harus membayar uang sekolah itu, (maka) dari mana ia dapatkan uang untuk membayarnya? Maka (bagi) dia tidak ada jalan lain. Orang yang seperti ini ndak boleh ditentukan hukum seperti itu.

Dan jawaban si ustadz tadi mengarahnya ke hukum (umum), tidak menentukan orang tertentu. Andaikata ia (si ustadz) ditanyakan tentang kondisi dan keadaan orang tertentu, maka mungkin saja jawabannya berbeda.

Secara umum kenapa ini bisa terjadi kekeliruan dalam memahami? (ini) Karena penggambaran ilmu fiqh yang kurang…

……………….

Ajaklah manusia untuk mengambil ilmu ...

Berkata al Imam al Faqih al Muhadits Abdullah Muhammad bin Muflih al Maqdisi rahimahullah ta`ala dalam kitabnya al Adaabusy Syar`iyah (II/8): Telah berkata al Khalal: Telah berkata kepada kami Ishaaq bin Ibrahim, atau yang dikenal dengan nama Lu`lu`, ia berkata: Abu Abdullah Kabsy az Zanadiqah hadir dalam sebuah majelis, maka aku pun berkata kepadanya:

“Hai musuh Allah! Engkau hadir di majelisnya Abu Abdillah (Imam Ahmad bin Hanbal)? Apa yang kamu perbuat di sini?”

Imam Ahmad pun mendengar perkataanku itu, dan beliau berkata:

“Ada apa denganmu?”

Aku pun berkata:

“Ini musuh Allah, Kabsy si Zindiq hadir di majelis ini”.

Beliau pun berkata:

“Siapa yang memerintahmu seperti itu (Hai Lu`lu`)? Dari siapa engkau ambil (sikap seperti) ini? Ajaklah manusia untuk mengambil ilmu supaya mereka berubah. Semoga Allah memberi mereka manfaat dengan ilmu itu”.

            Sebagaimana biasanya, setiap musim panas ikhwah di Jepang mengadakan dauroh dengan mendatangkan ustadz dari Indonesia. Pada kali ini, yang berkesempatan datang di dauroh yang diadakan di Masjid Kobe adalah ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawaz hafidzahullah. Akhirnya, hari-hari dauroh itupun datang juga.  

Adalah sebuah kebiasaan yang telah dipahami oleh sebagian ikhwah di Jepang bahwa apabila diadakan dauroh di Masjid Kobe—dan juga di tempat lain—maka terkadang ada orang-orang dari pihak kepolisian Jepang terdekat yang baik itu secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan datang untuk mencari tahu apa yang sedang kita lakukan. Tidak berbeda pula dengan hari itu.

Ketika itu hari sangat terik, dan ada dua orang anggota polisi Jepang yang sembunyi-sembunyi—dengan cara berdiri di depan gerbang masjid—mencari tahu kegiatan dauroh ini. Panasnya matahari dan suhu ketika itu rupanya tidak menjadikan mereka mundur dari tugas itu.

Ustadz Yazid pun melihat mereka dan bertanya:

“Itu orang ngapain?”

Kami pun menjawab: Biasa ustadz, mereka dari kepolisian yang mencari tau kegiatan. Kayak mata-mata gitu…

Ustadz Yazid kemudian berkata:

“Kasihan mereka…hari terik begini. Suruh saja mereka masuk supaya mereka juga lihat sendiri apa yang kita lakukan. Biar mereka tahu bahwa kita menuntut ilmu, belajar di sini. Antum yang bisa bahasa Jepang, tolong diterjemahkan saja di belakang. Dan bilang ke mereka, jangan gaduh supaya tidak mengganggu yang sedang belajar. Siapa tahu ada manfaatnya bagi mereka”.

Akhirnya, kita undang kedua orang polisi itu dan mereka duduk dengan senangnya di bagian belakang majelis. Salah seorang ikhwan membantu mereka dengan menterjemahkan apa yang dijelaskan oleh ustadz Yazid.

Esoknya, hari kedua dauroh dimulai. Ada sedikit kekagetan di antara ikhwah panitia. Mereka mendapatkan beberapa parsel berisi buah-buahan dari para polisi itu sebagai bentuk terima kasih mereka karena diajak masuk ke majelis. 

Hadiahmu Berharga Bagiku

Rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda:

تَهَادَوْا تَحَابُّوا

Saling memberi hadiahlah kalian, karena itu akan menjadikan kalian saling mencintai

Hadits ini diriwayatkan oleh al Imam Baihaqi dalam Sunan (VI: 169) dari shahabat Abu Hurairah radhiallahu anhu. Dihasankan oleh al Imam al Albani dalam Shahih Jami’us Shaghir (3004), dan dalam Irwa’ul Ghalil (1601).

----------------------------------------

Ketika itu tahun 2003. Saya pulang dari Nagoya, Jepang untuk mengikuti pertukaran pelajar selama 1 tahun. Saya kembali menginjakkan kaki di Depok, tempat saya menuntut ilmu sehari-harinya.

Ketika saya berada di Jepang, salah seorang sahabat di Depok mengabari saya via email bahwa sekarang di Masjid UI Depok sudah dimulai lagi kajian dengan pengisi ustadz baru. Beliau Lc dari Madinah dan sekarang tinggal di Depok. Ya, beliau adalah ustadz Arman Amri, Lc.

Sesampainya saya di Depok, dan tiba waktu kajian, saya segera datang ke selasar selatan Masjid UI dan disitu saya temukan beliau sedang duduk sambil menunggu peserta kajian datang berkumpul. Saat itulah, saya pertama kali berkenalan dengan beliau.

Waktu berlalu, suatu ketika saya membutuhkan sebuah referensi untuk mengaji. Kali ini, bukan referensi yang bisa saya selesaikan dengan minjem dan fotokopi kitab seperti biasanya tetapi karena urgennya seluruh pembahasan dalam kitab tersebut, saya ingin memilikinya. Akhirnya, meskipun dengan uang hasil kerja serabutan yang pas-pasan, saya kumpulkan uang dan akhirnya terkumpul lumayan yang kiranya bisa saya gunakan untuk membeli kitab tersebut. Oiya, kitab itu adalah Syarh Aqidah ath Thahawiyah karya al Imam Ibnu Abil Izz al Hanafi.

Akan tetapi, setelah terkumpul uang, muncul masalah berikutnya: Di mana saya bisa membelinya? Zaman itu kitab-kitab cetakan Saudi masihlah susah didapatkan di Indonesia kalau tidak titip ke jama’ah haji atau teman yang sedang di sana. Sedangkan Darul Fikr di Kampung Melayu tempat saya biasa mencari kitab-kitab dengan harga miring pun jelas-jelas tidak menjualnya. Begitu juga dengan Maktabah Asy Syuruq di dekat pasar burung Pramuka.

Jreng, pikiran saya langsung teringat ustadz Arman Amri. “Ahh…siapa tahu beliau punya beberapa eksemplar jadi boleh saya beli salah satunya…” “Tapi…enak ndak yah bilang ke ustadz?” begitulah pertentangan hati saya. Akhirnya di akhir kajian, saya beranikan diri bertanya ke ustadz Arman Amri apakah beliau punya kitab Syarh Aqidah ath Thahawiyah nya Ibnu Abil Izz. Ternyata beliau punya dua buah, dan bersedia menjualnya ke saya. Betapa girang hati ini! :) Ustadz Arman Amri menjanjikan waktu hari ahad untuk saya bertemu di rumah orangtua beliau di Depok untuk membeli kitab tersebut.

Akhirnya…tibalah waktunya. Hari Ahad, saya berangkat menuju rumah beliau. Sesampainya di sana, rupanya beliau sudah menunggu kedatangan saya. Sambutan yang hangat saya terima…ngobrol panjang sambil ditemani camilan ringan. Saat-saat itu benar-benar masih fresh di ingatan saya.

“Oiya…kitab yang antum inginkan ana ambilkan dulu ya…”, kata beliau.

“Iya ustadz…jazakallah kher”

…

“Ini kitabnya…antum pilih saja”

Beliau menunjukkan dua versi Syarh Aqidah ath Thahawiyah. Yang satu adalah yang tahqiq at Turki, sedang yang satu lagi adalah tahqiq al Albani.

“Yang mana ya ustadz?”

“Ya antum pilih saja yang antum mau…”, kata beliau sambil tersenyum.

Sebenarnya saya ingin yang tahqiq al Albani yang berwarna hijau karena ana ingin belajar dari komentar-komentar beliau di syarh itu. Tetapi begitu saya buka, ada tulisan tangan ustadz Arman Amri di situ yang menandakan versi inilah yang sering beliau pakai untuk belajar. Apabila ana mengambil yang ini, maka beliau akan kehilangan catatan beliau.

“Tadz…ana beli yang tahqiq at Turki saja ya…”

“Ya…tafadhal..”

“Berapa tadz, ana ganti biayanya?”

“Sudahlah antum bawa saja, hadiah dari ana…”, begitu jawab beliau dengan senyum khasnya.

Jawaban yang tidak saya duga keluar dari beliau. Uang yang telah saya siapkan di dompet pun tidak jadi terpakai.

Begitulah, hingga sampai sekarang, kitab pemberian beliau begitu bermanfaat bagi saya. Setiap kali saya membutuhkan referensi dan saya membuka kitab tersebut, saya selalu teringat beliau—semoga Allah menjaga saya dan beliau, keluarga kami dan keluarga besar beliau—. 

“Ustadz…buku hadiah antum selalu bermanfaat bagi saya… Jazakallahu khair”